古人對五月的雅稱寄托著詩意生活的暢想,而諸如“惡月”之類的稱呼則是用作示警,提醒百姓該采取措施避惡禳災。榴月,得名于五月盛開的石榴花,韓愈有詩云:“五月榴花照眼明”。
五月怎么稱呼?這些詩意的雅稱,道出古人的無限創意!
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古代的五月是農歷的五月,有盛大的端午節,恰似酷暑來臨;現代的五月,春末夏初,不冷不熱。古今雖然相差近一月,溫度也有些區別,然而這并不影響古人對于五月的詩意創作與贊嘆。
五月已知的別稱多達十數個,包括榴月、蒲月、惡月、毒月、郁蒸、午月、仲夏、天中、建午、鳴蜩、端陽、蕤賓等。古人對五月的雅稱寄托著詩意生活的暢想,而諸如“惡月”之類的稱呼則是用作示警,提醒百姓該采取措施避惡禳災。
相傳在古代的北京城,年少的姑娘在五月初會大量采集石榴花簪發,或者佩戴滿頭的石榴花發簪,將自己打扮得光彩照人,據說是因為“女兒節”。
榴花有大紅色、粉色、黃色、白色等品種,歷代詩人五月賞花都免不了詩興大發,譬如元稹將之比喻成燈火“風翻一樹火”。榴月似火,也足見天氣之炎熱。
菖蒲這種植物,是天然的空氣清新劑,蒲草韌如絲,可用于編織包裝材料。端午節的風俗是將菖蒲和艾草交織插在門旁,更有甚者以菖蒲泡酒飲用,取其“驅邪避害,健康長壽”之意。
史載五月盛陽,陰陽之氣相持不下,容易令人心煩氣躁,萬惡滋生,在醫療條件低下的古代,正是瘟疫蔓延的時節,因此將五月列入毒月、惡月,提醒民間百姓注意各種禁忌,想方設法避開災禍。五月的天氣時而乍暖還寒,時而高溫多雨,過于濕熱,也稱“郁蒸”。
蜩是一種蟬,通體漆黑色,長一寸有余,翅膀為赭褐或脈黃色,胸腹部下覆白色,鳴器小而成卵圓形。五月夏蟬破土而出,遍布高枝,餐風飲露,開啟夏日的清唱。
《禮記·月令》載:“﹝仲夏之月﹞其音徵,律中蕤賓。” 蕤賓是屬于五月的音律。
此外,以十二地支與十二個月相匹配,五月稱為“午月”,又稱“仲夏”,即為夏季的中間月份,民間習俗認為仲夏重午日(五月初五)陽氣最盛,草木藥性最強。
五月別稱天中和建午,源自一副對聯:撫辰逢地臘,建午屆天中。大意是順應四時,五月初五的地蠟日,端午節到了。
端陽指的是端午節當日。